●真の愛
吉高由里子の『蛇にピアス』の主人公ルイとアマには、愛情に関する男と女の違いがよくあらわれています。
ルイとアマは、初対面でその夜に肉体関係をもち、同棲生活を始めますが、間もなくシバの店に二人で行き次のようなやりとりがあります。
「ルイ、この人が店長のシバさん。あ、これ、俺の彼女っす」
はっきり言ってアマの女のつもりはなかったけど、黙ってシバさんに会釈（えしゃく）した。
金原 ひとみ著 『蛇にピアス』 Ｐ６より
ルイは、アマと肉体関係をもち、同棲生活までしていますが、恋人同士の恋愛関係まで愛情を深めているわけではありません。
アマは、すでに恋人気取りでいますが、ルイは、寂しくてアマの愛情が必要で同棲しているのに、意識ではアマを気のあった性行の相手くらいにしか思っていません。
よくある話ですが、ある男性が、しばらくの間お付き合いをしていた仲の良い女性に、そろそろ結婚に踏み切ろうと頃合いをみてプロポーズをしてみたところ、「あなたは、よい人だけど結婚相手としては考えていないの。」とあっさり断られたというものです。
聞いたことのあるような話ですが、これは、男と女の愛情に関する心理の違いによるものです。
男性は、好意と恋愛をほぼ同じものに考えています。
それに対して女性は、好意と恋愛を分けて考えている場合が多いようです。
上記の例では、女性は、男性のことをよい人だと好意はいだいていましたが、恋愛関係にいたるまで愛情を注いでいたわけではないようです。
心理学的には、好意と恋愛は違う感情であるといわれています。
好意は、友人間のように相手に対する敬意や自分との類似性、親近感が中心となります。
一方、恋愛感情は恋人同士として、まず第一に相手に親和的・相互依存的な欲求を強く持ちます。
簡単に言うと特別に親密な関係となり、互いに助け合い深い愛情で一体となりたがるのです。
次に援助欲求や慈愛の気持ちを強く持ち、献身的になります。
これは、自分の欠点を正直にさらけ出し、相手の欠点もしっかりと理解して互いに許しいたわり合い、時には相手につくすことです。
そして第三に二人だけの世界を深め排他的欲求が強くなります。
これは、二人が深い付き合いから一体となり、他人とは違う自分たちの世界を築きあげて行くことです。
女性は、各々のデートやプロポーズ、結婚式などの記念日や様子をよく覚えています。
これは、好意と恋愛の区別がはっきりとしているために、日時や情景を思い返すことにより恋愛をよりドラマチックにする傾向があるからです。
男性については、好意がそのまま恋愛となり連続していて区別がない場合が多いようです。
男性は、最初から愛情を注げそうな人を選んで決断してから交際する傾向があるのかもしれません。
そして、女性は好意から愛情に変わった段階で恋愛を飛び越えて結婚を強く意識するようになります。
女性は、結婚について慎重にことを進める傾向にあり、恋愛感情にまで愛情を深めて行くのに慎重なのです。
しかし、恋愛感情にまで愛情を深めた以上は、真剣に結婚を考えます。
結婚を前提としなければ、大切な自らの愛情をむやみに注いではいけないと思うのでしょうか。
ところが男性の場合は、好意から恋愛にいたるまで愛情が深まることはよくありますが、いざ結婚となると躊躇（ちゅうちょ）する場合があります。
ですから、恋愛関係に陥った女性が激しく結婚するように攻め寄って、男性側がイヤになって分かれるということが起こります。
これは、男性が恋人には「美人な人」、「かわいい人」、「スマートな人」のように外見を重視するのに対して、結婚相手には「優しい人」「包容力のある人」「理解力のある人」「料理の上手な人」「健康な人」などの現実的な面を重視するからだと思われます。
よく、性格の不一致で離婚したとの話がありますが、互いに生育歴が大きく違いますので性格は一致するわけがありません。
結婚とは、お互いを理解して調整することであり、調整しきれない部分は我慢をすることです。
おだやかに調整ができ、必要に応じて我慢ができることが、結婚生活を支えることができる真の愛です。
離婚の原因としてよく言われている「性格の不一致」とは、そのような真の愛を互いが持ち合わせていないことなのでしょう。
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●心の病
最近の日本での自殺者数は、本当に多くなりました。
年間３万人を越えています。
ちなみに交通事故死者数は、年間１万人弱です。
昭和の高度成長期以降に日本で自動車が急速に普及し、交通事故死者数が急増しました。
交通事故死者数が、年間１万人を越えたときに、日清戦争での死者が約１万人であったことから、これは事故ではなく、もはや戦争だということで「交通戦争」とマスコミが騒ぎ始めたのです。
でも、現在自殺者数は、その約３倍以上です。
そして、自殺未遂者が少なくともその１０倍はいると推測されていますから日本は、自殺大国となってしまいました。
かつて、自殺の原因は、時代、年齢、地域などの環境に関係なく、「愛情問題」、「精神の障害」、「病苦」が三大動機としてあげられていました。
しかし、現在の自殺の動機は、慢性的な不況による経済問題や世界情勢の不安定による不安と恐怖、家庭内暴力・育児問題などに代表される家庭問題、いじめなど多岐にわたります。
自殺をする人の心理は、複雑で簡単には説明がつかない場合があります。
時には、悪魔がとりついたのではと思われることさえあります。
でも、ほとんどの自殺の場合、葛藤があることと、ＳＯＳのサインを出しています。
自殺をしたいと考えている人は、つらいことから逃げるため、あるいは復讐心を満たすために「死にたい」と思う願望と、人間が本来もっている「生きたい」と切望する願望の二つを同時にもって葛藤（かっとう）し苦しんでいます。
人間には、本来自己防衛本能が働き、体を守ろうとします。
目の前に何かが飛んできたら、大切な目を守るために思わず目をつぶるのはこのためです。
目でさえこのように反応するのですから、命に関しては最善をつくすはずです。
でも、ストレスの方が強すぎて、その解決のために命さえも差し出す行為が自殺です。
自殺者にとって、苦しんでいる問題は、命をかけて苦しんでいることを理解してあげなければなりません。
また、自殺を考えるほど葛藤して苦しんでいるのですから、周りの人に対してたくさんのＳＯＳのサインを出しています。
ある人は、直接自殺について話します。
思い出の大切なものを、燃やしたり壊したり捨てたりします。
あらゆることに意欲がなくなり、夜寝られなくなって睡眠不足となり、食欲が減退することもあり、逆に寝てばかりいることもあります。
そして、鬱病（うつびょう）の場合は、自殺にいたるケースが本当に多いので危険です。
慢性的な不況のために、中小企業の社長さんの自殺があとを断ちませんが、日本の自殺者は、若者と高齢者が多いのが特徴です。
高齢者の自殺は、病気や経済状況、家族関係や老後の人生への悲嘆などから、人生経験を積んだ人のよく考えた上での覚悟の行為となります。
だから、けじめとして自分が生きていた証を残そうとします。
このことから、自分の誕生日や伴侶の命日、敬老の日などに自殺する「記念日自殺」の傾向があります。
一方、若者の自殺は、自分ではどうすることもできない「助けて」という心の叫びという傾向があります。
インターネットの掲示板に自殺を書き込んだり、友達にメールを送ったり、多くの人の前でタワーやビルの上で何時間も立ち続けたりします。
少年期の自殺は、親や教師に対する心理的な復讐となる場合が多いようです。
自分が、いじめでこんなに苦しんでいるのに親や教師は、気づかないか理解してくれない。
あるいは、期待をかけすぎる親に対する最大の復讐の手段として自殺を行います。
世の中が、進歩して便利で裕福になりました。
しかし、何でもすぐに手にはいることから多くの人が忍耐力が無くなって非現実的な理想やわがままな感情をもち、満たされた現在に満足や感謝ができなくなっています。
複雑な社会が、学歴や貧富の差などの人間の格差を広げ互いが、心を一つにできなくなっています。
不快な人間関係になっても、相手は、簡単に善い人にはなりません。
文明は進んでいても、愛が冷えている時代といえるでしょう。
小説『蛇にピアス』では、彼氏のアマが死んだあと、主人公のルイは、放心状態が続き、それを親身になって慰めるシバに対しても「早く殺して、と思う。」と思ってしまいます。
人には、愛の基盤が本当に必要です。
自殺したい人がいたのなら、その人にとって一番大切な愛の基盤は、誰から受ける愛の基盤であるべきかを真剣に考えて満たしてあげる必要があります。
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●心の病
小説『蛇とピアス』の主人公ルイは、物語の終盤で、解決できない不安をアルコールを飲み続けて解決しようとします。
これは、すなわちアルコール依存症、通称「アル中」の兆候です。
ほとんどの人が認識していませんが、アルコールは、麻薬や覚醒剤と同じ立派なドラッグです。
すべてのドラッグは、習慣的になるとやめることが困難なことをご存じだと思います。。
ですから長年にわたって大量の酒を飲み続けると、必ず「アルコール依存症」になります。
この理由は、脳中にドラッグを求める回路ができてしまうためです。
「アルコール依存症」は、れっきとした心と脳の病気であることを肝（きも）に銘（めい）じましょう。
以上、『ルイのアルコール依存症【吉高由里子の『蛇にピアス』】』 http://yuriko-yoshitaka.livedoor.biz/archives/172497.html を参照
強度の「アルコール依存症」の症状では、禁酒による手足や身体のふるえ、けいれんや妄想、さらには幻覚などがあらわれます。
その症状を解消するために飲まずにはいられなくなります。
このようなわけで、結局飲酒という行為そのものが、生活や人生の最優先事項となってしまうのです。
このような状態になると、仕事をしなくなり正常な社会生活を営むことが困難になります。
このアル中が、最近女性の間で増えています。
世の中の男女平等化が進み、女性の社会的な地位が保証され、男性と対等になると女性の飲酒が町の飲酒店舗で公然と行われるようになりました。
そのような働く女性が飲酒の習慣をもち結婚して家庭に入り、家庭のストレスを晴らすためアルコールに依存するようになるのです。
これが、「キッチン・ドリンカー（台所でお酒に酔う人）」といわれる主婦層のアルコール依存症患者です。
主な原因としては、夫や子供とのコミュニケーションの不足によるすれ違いが考えられます。
そのやり場のない、悲しさ、寂（さび）しさ、悔（くや）しさ、怒りがアルコールへと走らせてしまうのです。
朝から長時間にわたって一日中働いていた忙しいOL時代には、明日の仕事のためにうさを晴らして、たしなむ程度だった飲酒の習慣も、時間的な余裕のある主婦の生活では、つい飲酒の量が増え長時間にわたってしまいます。
また、妊婦の飲酒は、胎児の奇形や脳への障害が心配されます。
酒を飲む人はたくさんいるのに、なぜある人だけがアルコール依存症になるのかについて、もう少し考えてみます。
心理学者の中では、不安があるとそれを打ち消すために飲酒をすると考える人たちがいます。
アメリカの心理学者クシュナーは、1979年の研究において飲酒問題で入院した患者102人のうち、おおよそ3分の2の人たちが、空間恐怖症か社会恐怖症であることを知りました。
空間恐怖症とは、問題が生じたときに助けを求めることができないような場所にいることに対する恐怖症で、エレベータや地下鉄の列車の中などを怖がり、時には外出さえも怖がります。
社会恐怖症は、対人恐怖症とも言え、他人に見られたり、人前で恥をかくことへの恐怖です。
このために食堂や病院に入れなかったり、公衆トイレに入れなかったりします。
そして、他人の前で話したり字を書くのができません。
アルコール依存症になりやすい人は、一般的に自己中心的で劣等感が強く卑屈になりやすい傾向があります。
そして、自分に自信がなく意志が弱くて禁酒をしてもなかなか長続きがしない傾向にあり、問題を解決することが難しいようです。
結論としては、酒は、飲まないのなら徹底して飲まないことです。
繰り返しますが酒は、ドラッグであり 「アルコール依存症」は、れっきとした心と脳の病気なのです。
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●真の愛
「愛と憎しみ」について考えると吉高由里子の『蛇にピアス』の主人公ルイとシバは、物語の後どうなるのでしょうか。
そのような思いから、この記事を記しました。
あなたも「愛と憎しみ」について考えてみませんか。
心理学では、愛と憎（にく）しみは、表裏一体（ひょうりいったい）であるといわれます。
どのような意味でしょう。
世間では、熱烈に深く愛し合い、周りの反対を押し切って駆け落ちまでした男女が、いつしか結局は、憎しみ合い別れてしまったということがよくあります。
周りから見ても、容姿も性格も立派でお似合いのうらやましくなるほどのカップルだったはずなのに、いつの間にか仲が悪くなり離婚をしているのです。
一般には、よく「性格の不一致」と言われますが、結婚するまでに長い年月を経て築き上げてきた複雑な大人の男女の性格が一致などするわけがありません。
一致しないまでも、互いがもっている性格の問題が、我慢できる範囲に収まらなかった
ということなのかもしれません。
でも、本当の理由は、「愛」の本質自体がその裏にかかえている「憎しみ」による場合が考えられます。
愛するがゆえに、憎しみが発生しやすいのです。
人は、深く愛し合えば合うほど、自分が求めている理想を相手に求める傾向があります。
自分のことを愛しているのなら、自分が理想と思っている人間に相手が変わって行ってくれるはずだと期待するようになります。
これは、互いの深い愛を、より高い理想の姿にしようという欲求です。
愛し合い、一体となって、自分と相手との間にあった境界が取り払われた状態です。
一見素晴らしい姿勢に思えます。
しかし、それは現実には間違った理想を相手に押しつける結果となってしまいます。
他人の人格というものは、自分の思うようにすぐには変わらないからです。
また、自分が相手を愛するように、相手も同じように自分を愛してくれるものだと信じてしまうのです。
これだけ愛し合っているのなら、このような場合は、愛ある行動として相手は、当然こう思い、このように言って、こんなふうに行動するはずだと思うわけです。
でも、現実は違います。
愛する深さは、どんなに互いが深く愛し合っていても、その度合いには必ず差があります。
また、物事に対する価値観や判断、感想、感情、嗜好などは互いの愛の深さとは、別の問題で性格、思想、哲学、感性などの違いです。
よって、自分が思うような思いや言動とは、必ず食い違いが出てしまうのです。
そこで、裏切られたと思い、激しい憎しみの感情が起こることになります。
深く愛し合い、理想を求めれば求めるほど、少々のことでも許せなくなります。
そして、憎しみは、一旦発生すると、心の中で反芻（はんすう：繰り返すこと）することにより大きくなります。
あまりにも深く愛するがゆえの神経症、すなわちノイローゼなのです。
このような問題は、愛する男女間だけではなく、親子の愛情や、友達同士の友情、師弟関係、兄弟関係等でもみられます。
日本には、昔からお見合いで結婚相手を決める風習がありました。
一生の大切な伴侶を、そのようなことで決めて良いのかと、今の若い人は思うでしょう。
でも、それで、生涯仲むつまじく幸せに暮らした夫婦が山ほどいます。
最初から、ここと、ここは問題があるが、ここは良いから、そこを頼りに結婚するかと思って結婚を決断しているので、それ以上の理想を求めないからではないかと考えられます。
結婚をする以上は、相手の現状を受け止めるふところの広さをもたなければなりません。
そして、なによりも結婚するのにふさわしい人格を備えた自分自身を備えなければなりません。
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●はじめに
毎日のように起こる、色々な犯罪について、わたしたちはテレビやネット、新聞等でため息をつきながらも、その情報を意欲的に吸収します。
このようにわたしたちは、犯罪者やその犯した犯罪行動に興味・関心をもちます。
その理由は、まず犯罪者とその内容に対する好奇心があげられます。
それから、きっと社会に対する不安があると思います。
たくさんの方が、わたしのサイトをご覧になっていますが、いつ自分に降りかかるかもしれない犯罪や問題に対する不安を解消するために、その原因を突き止めようとされているのではないでしょうか。
人は、物事に対して理由付けすることにより安心するものです。
人間の心の中には、動物的で肉欲的な本能に基づく衝動があります。
しかし、社会の人々と協調して生きて行かなければならない以上、それらの衝動は、心の奥底にしまい込み決して表に出すことはできません。
そして、しまうどころか自分ではそのような心をもっていてはいけないと思い、どこかに捨て去ろうとさえします。
しかし、このようなかたちで抑圧された感情は、それをしっかりとコントロールする知識・知恵・理性・良心などがなければ、やがて吹き出してきて何らかの問題を起こします。
一般に、犯罪は、理性や良心によって心の奥底に押さえ込みたいと思っていた原始的で動物的な性衝動や攻撃衝動である「影(シャドー）」が、表に具体化して出てきたものであると考えられます。
また、ある人は、犯罪者の行動にそれらの衝動の代理的な満足や、疑似体験を求めることがあります。
心の奥底にある衝動という強い欲求を、犯人や犯行の情報によって擬似的に追体験して身代わりの満足を得るわけです。
心理学という学問は、人間の本性を追求する学問です。
特に犯罪心理学という学問は、犯罪者や犯罪行動の心理を科学的な分析によって把握し、その情報によって刑事政策や社会福祉に貢献するという実用的な役割があります。
また、心の底にある異常性や本性を犯罪者の行動や心理を通して追求するという目的もあります。
わたしは、原作の『蛇にピアス』を読んだ後、自分を傷つけるようなことまでもしなければ存在を確かめることができない、心に深く寂しい傷を負った若者たちがかわいそうになりました。
そして、この小説と映画のヒットは、その影響を考えると日本の社会には決してプラスの方向には働かないと思いました。
仮に今の若者たちの実態をあからさまに表現して、問題を提起した意欲作だと評されてたとしても、このあとに続く若い人たちが感化されて誤った道を歩む危険は否めません。
一大奮起して、９月の映画の公開までにブログを大方完成させて、人間としてのあるべき姿を、多くの人たちに訴えて行こうと思ったのです。
それは、けっして誰かを批判したり傷つけたりするというかたちではなく、実直に慈愛の精神をもって毅然（きぜん）として伝えたいと考えています。
過日行われました、映画『蛇にピアス』の完成記者会見に関してlivedoorニュースがそれを取り上げました。
早速、本ブログからトラックバックをかけましたが、そこでびっくりすることが起きました。
わたしの管理しているこのブログサイトが、幸いにも、ご覧のとおりlivedoorのホームページの真ん中あたりにある『ニュースを語るブログ』で取り上げられたのです。
livedoorニュースのスタッフのみなさんが、わたしのブログサイトの存在をご存知で、映画『蛇にピアス』に関連するサイトとして第一にあげてくださいました。
しかも、『●生育歴における心の傷【吉高由里子の『蛇にピアス』】』という記事に対して、『”蛇にピアス”で考える、親の教育の必要性』という分かりやすい題で紹介してくださったのです。
７月１６日（水）夜〜１７日（木）午前までの半日ほどの間のことでしたが、１６日は、アクセスが３９９件、１７日は８３７件もあり、おかげさまで二日で１,２３６件ものアクセスがありました。
わたしが、どれだけ喜んだかは容易に想像がつくでしょう。
多くの人たちが、淫（みだ）らな思いで映画『蛇にピアス』について関心を寄せる中で、あえて、わたしのようなお説教がましい堅物（かたぶつ）のサイトを取り上げてくださったlivedoorニュース・スッタッフのみなさんへ、心からの感謝とその良心に安堵と信頼を感じます。
『蛇にピアス』は、文学史にも映画史にも間違いなく残る作品ですが、このブログサイトも末永く大切に管理・運営して行こうと思っています。
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